Виктор Милитарев, вице-президент Института национальной стратегии:

Крах политики мультикультурализма в Европе произошел давно. Уже 10 лет назад было понятно, что мультикультурность в Европе не удалась, что последними мигрантами, которые хорошо ассимилировались, были и остаются поляки, которые в 30-е годы приезжали во Францию работать на шахтах и сейчас приезжают работать сантехниками. Иные европейские меньшинства, и даже восточноевропейские, такие как албанцы, не ассимилируются. Они живут в искусственно созданных гетто, требуют предоставления гражданских и социальных льгот, ведут себя агрессивно и категорически не отказываются от своего образа жизни, который к тому же в условиях иммиграции становится более агрессивным и бандитским, и навязывают свою позицию европейским принимающим обществам.

Другое дело, что совершенно непонятно, как европейские элиты, 10 лет сопротивлявшиеся очевидности, першие против рожна, набрасывавшиеся на критиков мультикультурности, называвшие их фашистами, вдруг неожиданно хором признали, что все не так, как они говорили. То есть сначала все подвергают уничтожающей критике книжку Саррацина «Германия – самоликвидация», а потом вдруг бац - и один за другим консервативные лидеры всех главных европейских стран практически к Саррацину присоединяются. Это непонятно. Видимо, здесь присутствует какой-то реальный политический сговор в хорошем смысле этого слова. Характерно, что это происходит в главных европейских странах, где у кормила власти находятся правые. Видимо, они будут защищать христианские ценности Европы, возможно даже осмелятся признать, что гомосексуализм противоречит христианским ценностям. В этой ситуации последним защитником мультикультурности останется европейская социал-демократия, что очень обидно, потому что это будет обозначать, что правые признали провал политики мультикультурности и теперь будут проводить политику наступления на права трудящихся. Тогда как единственно правильным решением этой проблемы является сочетание идеологии социальной справедливости с идеологией монокультурности.

Что могут сделать европейцы в этой ситуации? Кое-что мы видели, например, как Саркози выслал цыганских мафиози из Франции. В этом смысле понятно, что для неграждан ситуация достаточно простая – их просто вышлют на историческую родину. Проблема в том, что значительная часть арабов во Франции, турок в Германии и пакистанцев в Великобритании имеют гражданство. С этим непонятно, что делать. Будет очень обидно, если сокращение социальных пособий, нужных для того, чтобы отвадить «новых европейцев» от Европы, коснется всех трудящихся. Реально для того, чтобы решить эту проблему, нужно либо интегрировать имеющих гражданство мигрантов в национальную культуру при помощи очень жесткой ассимиляционной политики, либо способствовать их выдавливанию из страны. Второе решение гораздо тяжелее, потому что либо надо доказать, что гражданство они получили нелегально, но это очень трудно, либо лишать гражданства без оснований, но пока такой процедуры не существует. Тем более, невозможно лишить гражданства людей, которые являются детьми граждан, которые родились на территории страны, если только не перейти к политике лишения гражданства по этнокультурным основаниям. Это крайне маловероятно, если не сказать невозможно.

Значит, речь идет о жесткой ассимиляционной политике. Однако не известно, какие меры будут предприняты. Возможно, перестанут заниматься всякими безобразиями, то есть запрещать госслужащим носить крестик, чтобы не обижать мусульман, или запрещать поздравительные открытки к Рождеству. Или наоборот, как во Франции, в которой существует представление о том, что есть светская идеология, которая является государственной, а религия является частным делом, будут запрещать в публичном пространстве исламскую символику. Но, так или иначе, ситуация, начавшаяся с референдума в Швейцарии о строительстве минаретов, кажется, развивается в позитивном для Европы направлении. Я уверен, что если государственная власть проявит политическую волю, то проблема лет за 10-15 будет решена.

Главное не давать возможности мигрантам и их потомкам не работать и жить на социальные пособия, паразитировать на европейских обществах. При этом дать понять этим людям, что если они будут лояльны к европейской культуре и христианской цивилизации, то у них есть все шансы нормально ассимилироваться и иметь свои перспективы в жизни. В защиту французских потомков мигрантов стоит сказать, что они все-таки живут в гетто, из которых у них нет возможности выбраться. Им действительно не дают возможности получить приличное образование и потом работать на приличных рабочих местах. Эту проблему хочешь – не хочешь, а придется решать. Также я очень надеюсь, что прекращение чудовищно вредной и самоубийственной политики мульткультурности не приведет к наступлению на права трудящихся и чрезвычайному сокращению социальных выплат.